Святой Роман Сладкопевец – Гимнограф Богородицы

Святой Роман Сладкопевец, живший в VI веке, считается отцом византийской гимнографии. Он получил дар гимнописания после чудесного вмешательства Пресвятой Богородицы. Его самое известное произведение — кондак «Тебе, Воеводе Победительнице, победные песни...», пролог Акафиста Богородице, с которым Церковь почитает Пресвятую Деву как защитницу и спасительницу своего народа. Этот гимн поётся уже более 1400 лет и является символом благодарности и доверия к Пресвятой Богородице.

7/5/20251 мин чтение

Жизнеописание святого Романа

Святой Роман Сладкопевец жил в VI веке и происходил из Сирии, вероятно из Харана. Он переехал в Бейрут, а затем обосновался в Константинополе, где присоединился к Великой Церкви и служил диаконом в монастыре Богородицы в Кюре.

Он был простым человеком, без особого образования, но исполненным смирения и ревности к Богу. Согласно Преданию, он получил божественное вдохновение от Богородицы, которая явилась ему во сне и дала ему свиток, чтобы он его проглотил. После этого он проснулся, обладая даром гимнографии. Это произошло накануне Рождества, и сразу же он исполнил свой первый кондак: «Дева днесь...»

Святой Роман считается отцом кондака — литургического гимна с высоким поэтическим и богословским содержанием. Ему приписывается более 1000 кондаков, многие из которых посвящены Пресвятой Богородице.

Самый известный кондак святого Романа Богородице:

«Тебе, Воеводе Победительнице...»

Этот кондак является прологом Акафиста Пресвятой Богородице, который поётся в православных храмах каждую пятницу Великого поста.

Текст (на греческом):

Τ περμάχ Στρατηγ τ νικητήρια,
ς λυτρωθεσα τν δεινν, εχαριστήρια,
ναγράφω σοι Πόλις σου, Θεοτόκε.
λλ’ ς χουσα τ κράτος προσμάχητον,
κ παντοίων με κινδύνων λευθέρωσον,
να κράζω σοι· Χαρε, Νύμφη νύμφευτε.

Толкование:

  • Город (Константинополь) возносит благодарственную молитву Богородице за избавление от бед (обычно от нашествий или войн).

  • Богородица именуется «Воеводой Победительницей», то есть защитницей и предводительницей христиан.

  • Её сила непобедима.

  • Молитва просит защиты и спасения от всяких опасностей.

  • Завершается характерным приветствием Акафиста:
    «Радуйся, Невесто Неневестная» — обращение к Деве, не познавшей супружества.

Значение кондака:

  • Он исполняется уже более 1400 лет православными христианами.

  • Является символом благодарности и духовной защиты.

  • Стал гимном не только Церкви, но и греческого народа, особенно в периоды войн и испытаний.

  • До сих пор остаётся одним из самых тронутельных и любимых тропарей православной традиции.